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民間傳説中的十大妖魔鬼怪|你知道哪幾個?

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中國民間一直都有不少妖魔鬼怪的傳説,古代科學文化水平發展有限,很多有關於神仙鬼怪的傳説在民間產生,最為人所知的恐怕就是家喻户曉的《白蛇傳》了,而古代的文人們也對這類鬼神之事多有記載,下面就一起來看看中國民間傳説中的十大妖魔鬼怪,看看他們都有誰。

十大鬼怪之一、龍女

民間傳説中的十大妖魔鬼怪 你知道哪幾個?

貴主還宮,洞庭凝碧;柳生不在,誰會此意。

據唐朝李朝威的《柳毅傳》和漢族民間傳説:唐朝儀鳳年間,書生柳毅從長安赴考落第回南方,途經陝西涇河北岸,路遇一年輕美貌的少女在河邊牧羊,滿面愁容,翹首南望,哀哀哭泣。

得知她是洞庭龍君之女龍女三娘,嫁給涇河龍王的次子為妻。龍女在涇河龍宮備受欺凌,還被趕出宮外到荒郊牧羊,風餐露宿,受盡折磨。柳毅不覺義憤填膺,決意轉道岳陽為龍女傳遞家書。

柳毅一路奔波至洞庭,向龍王述説了龍女的遭遇,得知龍女在涇河受辱被欺,龍王不禁老淚縱橫,被囚禁在洞庭的龍王小弟錢塘君得知其情況後十分憤怒,掙開鎖鏈,化為赤龍,直奔涇河,殺死了涇陽君全家,接回了龍女。

龍女得救,深慕柳毅,願意以身相許。可是正直善良的柳毅卻堅持“君子喻義不喻利”,便婉言謝絕,隻身回家。龍女便更加敬重他,追隨不捨,幾經周折,終於與柳毅結成美滿夫妻

十大鬼怪之二、辟邪

民間傳説中的十大妖魔鬼怪 你知道哪幾個? 第2張

雲路萬里,百邪不侵;西域來此,建旗羽林。

中國神話傳説中的一種形似獅而有翼的神獸。據傳説,它象徵着“仁”與“瑞”。貔貅是龍王的九太子,它主食是金銀珠寶,自然渾身寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。不過,吃多了要拉肚子

有一天,忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結果打到屁股,貔貅的肛門就被封住了。從此,金銀財寶只進不出。這個典故傳開來之後,貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。

貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺,每天最好把他拿起來摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財運就會跟着來。一角稱為“天祿”,兩角稱為“辟邪”。

十大鬼怪之三 、狐仙

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月出皎兮,勞心悄兮;有意變化,君莫笑兮。

在中國北方有狐仙信仰,以乞求狐仙保佑食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的説法,即指七竅全開之人被狐仙附身後,可預測兇吉。狐狸在先秦兩漢的地位最為尊崇,與龍、麒麟、鳳凰一起並列四大祥瑞之一。

漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥並列於西王母座旁,以示禎祥。還有人總結説狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小後大,符合尊卑秩序;死的時候頭朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推論,狐狸在夏至漢兩千多年的日子裏,是生活得非常滋潤的。

漢代以後,狐狸精作為祥瑞的地位急劇下降。先前對狐狸的好話全沒了,剩下的都是些不體面的詞,如狐疑、狐媚、狐臭之類,都快成為貶義詞大本營了。長此以往狐狸精就成了生活作風出問題的代名詞,成了着名的淫獸,至今仍未翻身。

十大鬼怪之四、 夜叉

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老魚跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,盡職盡責。

此鬼是地獄中的着名惡鬼,又稱“夜乞叉”,原出於古印度神話中的一種半神半鬼的小神靈,佛教傳説他是一種吃人的惡鬼,而我國古代神話傳説中,夜叉鬼,是一種生來就孔武有力,鬼力滔天的鬼。

夜叉又叫疾行鬼,速度極快,好吃苦,傳説白日他為海龍王巡視海域,夜裏又為閻羅王巡視陰地,所以被諸多地方拜為半神半鬼的鬼物。這種鬼物勇健仇惡,碰到惡人一般都不會放過。

十大鬼怪之五、 牛頭

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牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象。

牛頭來源於佛家,又叫阿傍,其形為牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。據《鐵城泥犁經》説:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

牛頭馬面也是冥府着名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬面的形象。

十大鬼怪之六、 馬面

來歷不明,土長土生;傍着牛哥,冥界逞雄。

馬面是冥府着名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬面的形象。有資料説佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料説馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。

十大鬼怪之七、 二郎

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都江堰下,千古英風。二郎在此,波瀾不驚。

中國漢族民間俗神信仰中,二郎神是影響相當廣泛的一例。自古以來,俗信多以四川灌口為二郎崇祀為正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江東岸的二郎廟(又稱二王廟)為證。

與此對應,四川漢族民間對二郎神崇拜也最稱興盛,凡驅儺逐疫、降妖鎮宅、整治水患、節令賽會等各種漢族民俗行為,莫不搬請二郎;有關二郎的大量傳説,被編入多種戲劇,甚至影響至地名、山名。在都江堰有每年農曆六月二十四有朝拜二王廟拜見二郎神的傳統。流傳至今。

十大鬼怪之八、判官

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君貌猙獰,君心公正;青林黑塞,唯君所命。

判官位於酆都天子殿中,負責審判來到冥府的幽魂。閻羅王殿裏文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。如今有人把陰律司視為催命判官崔畔,是把原來在陰陽界的崔畔搬到這裏來了,最着名的四大判官為:賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。

十大鬼怪之九、七郎

民間傳説中的十大妖魔鬼怪 你知道哪幾個? 第8張

百箭攢心,心尤未死;毅魄歸來,兩狼泣下。

楊家將事蹟深膾人口,民間戲曲常引為教忠寓孝的題材。例如雙籠會描寫遼王設計邀約宋帝相商國事,楊業恐其中有詐,遂命長子假扮宋帝赴約,八子護駕同行,結果大郎、二郎、三郎犧牲,四郎和八郎為遼公主所擒而招為駙馬,五郎出家為僧,楊業與六郎七郎突出重圍,暫駐雁門關,因無糧無援,乃派七郎至大營求救,潘仁美欲報私仇,趁機灌醉七郎,綁於芭蕉樹上,亂箭射死。

楊業命六郎尋弟,自己逃至蘇武廟,見廟前立有李陵碑,忠奸並立,感觸良深,遂撞碑而死。後來楊門只剩一家孤寡十三人,由畲太君領陣禦敵,傳為一時美談。

後七郎傳為陰界專管孤魂野鬼之人。

十大鬼怪之十、 刑天

民間傳説中的十大妖魔鬼怪 你知道哪幾個? 第9張

干鏚之舞,猛志常在。以腹代首,天刑何有於我哉。

刑天,即形天;漢族神話人物。《山海經·海外西經》:“刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之於常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干鏚以舞。”

刑天是炎帝的大臣,見黃帝打敗了蚩尤和夸父,興沖沖的跑到炎帝那裏,請求舉兵對抗黃帝,炎帝拒絕出兵。《山海經·海外西經》:“刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之於常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干鏚以舞。”