朋友説自己小時候總是被母親責備，所以每次母親提前給她安排好的活她即使有時間也總是故意不幹，等到父母下班快回來的時候才開始磨磨唧唧的行動。所以，雖然她在自己母親的眼裏是一個很懶惰的不聽話的孩子，但是事實上，這只是她用來反抗母親的一種手段和方式而已。
我們很多人也許在小時候都經歷過這樣的情景，即不滿意父母的言行和安排所以故意違背父母的意願表現的很懶散以此表達自身的不滿和憤怒。這種消極抵抗的例子在生活中比比皆是，只不過隨着年齡的成長，我們所抵抗的對象也在不斷地變化，對於這一點有時候我們自身甚至都不自覺。
總體而言，我們所抵抗的都是我們生活中某個階段的權威。兒童時期的權威代表主要是父母。作為孩子，尤其是中國的孩子所要恪守的對於父母的尊重和禮貌在成長的過程中成為孩子和父母之間產生矛盾的主要原因。孩子雖然是父母給予生命和養育，但是孩子並不是父母的複製品而是一個完全不同於父母的獨立的個體。而中國的很多父母對於孩子的態度則始終當做自身的一部分，尤其是能夠代表自己完成未竟的心願的重要的一部分。這樣自然而然就導致了作為一個有着獨立活動意願的個體的孩子和父母的期望和安排之間發生衝突以及矛盾的必然性。
很多時候如果是父母錯了，孩子並不會主動的指出父母的錯誤並且批評父母，即使孩子已經成長為一個成年人也無法直接明確的告訴父母他們行為和言語的不正確。難道這是因為父母的身份使一個普通人成為一個完人嗎?當然不是如此，這是因為我們每個人都處在這樣以服從父母、尊重父母的權威的社會文化結構之下，從而產生了這種敢怒不敢言，不敢表達的矛盾心理。
但是情緒總是需要一個出口的，我們無法直接用語言所表達的情緒則會通過行動的延續更加強烈的説明和表現，而這也在很大程度上成為孩子以懶來抵抗父母的原因。
當我們長時間處於這種相處模式中，在成年之後即使我們遠離了父母，不再需要以此方式抵抗父母，我們也會在其他的社會關係中沿用這樣的行為模式，比如在和朋友、伴侶的相處過程中。有人可能會想和朋友以及伴侶的關係相比和父母的關係更加平等，為什麼我們不能夠直接表達和交流呢?當然，表達和交流是一種方式，但是我們需要明白如果我們自身在和父母之間的相處過程中沒有良好的交流和互動的經驗，我們在和他人的相處過程中也會經歷同樣的問題並且重複同樣的相處模式。
或者即使我們交流和表達了自己的情緒但是如果得不到彼此正確的理解和迴應的時候，我們也會採取其他的消極抵抗的方式比如保持沉默、變得更懶等等。這些行為成為我們藉此發泄自己情緒表達自設對他人不滿的方式。而這樣的方式對於關係親近、空間距離上相近的個體之間的關係是非常不利的，並且會因為反覆的發生和出現而最終導致關係的破裂。
當然，也有一種非常幸福的適度的懶，那就是我們知道自己不做飯、不打掃房間也會有一個人包容我們的行為並且心甘情願的為我們做這些，無論是父母還是朋友或者伴侶，都可能如此。適度的偷懶會讓我們覺得幸福，但是過度的懶也會導致索取過度，關係惡化。
希望你的適度的懶代表着你的幸福而不是抵抗，也希望你能用更加具有建設性的方式表達自己情緒並且能夠不傷害到你所珍視的關係。
