8月19日，美國波士頓發生大規模反種族主義示威遊行。圖為示威者高舉反對種族主義的標語。
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自8月12日弗吉尼亞州夏洛茨維爾市極端右翼羣體示威引發暴力事件以來，美國各地不斷髮生的對抗性示威遊行和拆除邦聯紀念物系列事件，凸顯該國種族關係更加脆弱。
連續出現的對抗示威活動使美國陷入一片混亂之中
當地時間8月19日，美國馬薩諸塞州波士頓市有上萬人走上街頭，參加反對白人至上主義和新納粹的遊行。當天遊行的起因是波士頓言論自由聯盟的一場示威。波士頓言論自由聯盟宣稱邀請了“自由派、保守派、傳統派、古典自由主義者”等持各種政治立場的人聚集在波士頓公園，宣示主張。
有民眾擔心言論自由聯盟的遊行成為白人民族主義者和極右勢力的舞台，因此組織了針鋒相對的抗議示威。這成為近來美國各大城市抗議活動的模式：持對立觀點的團體同時出現，並近距離接觸，火藥味十足。
為了避免發生類似夏洛茨維爾的暴力事件，波士頓警方嚴陣以待。馬薩諸塞州執法人員也做好準備隨時支援波士頓，處置可能出現的騷亂。警方對參加抗議人羣進行嚴格安檢，禁止任何人攜帶武器、尖鋭物品、球拍以及棍棒等進入波士頓公園，並嚴格控制集會的時間。據警方消息，當天有數十人因不服從警察指揮和攻擊執法人員被捕。
除了波士頓，新奧爾良、達拉斯、休斯敦、孟菲斯等地也出現了抗議遊行。而在上週，西雅圖、洛杉磯等地的示威活動持續不斷。
連續出現的對抗示威活動使美國陷入一片混亂之中。弗吉尼亞暴力事件後，多地興起了拆除美國南北戰爭時期南方邦聯紀念雕像的運動。在北卡羅萊納州達勒姆市，人們高喊着“美國拒絕3K黨”“美國拒絕法西斯”等口號，將一座內戰時期邦聯士兵的雕像推倒在地。這座雕像建於1924年，高15英尺，底座一面雕刻着邦聯旗幟。
圍觀民眾羣情激昂，雕像倒下後，不斷有人朝雕像吐口水，還用腳輪流踩踏。警方逮捕了8人，並以損害財物等數項罪名向他們提起訴訟。這些人的律師稱，拆除雕像的人遭到了郵件、社交媒體、電話等方式的“死亡威脅”。
在弗吉尼亞暴力事件之後，美國首都華盛頓的標誌性建築之一林肯紀念堂的大理石柱被塗鴉，芝加哥南部一座林肯的頭像雕塑也遭到破壞。
華盛頓警察局總部大樓旁邊有一尊阿爾伯特·派克准將的雕像，批評者指責他是一位種族主義者，並支持奴隸制。上週，有人朝雕像潑上紅漆。美國聯邦眾議員埃莉諾·諾頓發表聲明稱，正在同國家公園管理處溝通，移除這個雕塑，因為“不管什麼理由，都沒有必要在國家的首都紀念他”。
夏洛茨維爾的暴力事件“改變了美國的一切”
美國媒體分析，近段時期以來，美國國內因種族關係激化而引發的暴力事件愈來愈趨向對抗。夏洛茨維爾市市長邁克爾·西格納接受媒體採訪時説，發生在夏洛茨維爾的暴力事件 “改變了美國的一切”，突然間，這些在種族歧視期間豎立起來的邦聯軍隊的雕塑成為了一個“恐怖的試金石”。
而隨着主張拆除邦聯紀念碑和紀念標識的情緒日益高漲，反對這些主張的人們也逐漸聯合起來。主張保護邦聯紀念物的邦聯老兵之子近年來規模不斷擴大，僅2015年該組織的成員就增加了5000多人，今年預計增加人數更多。
根據南部貧困法律中心的統計，美國公共場所有1503座紀念雕塑和標識，一些高速公路、公園、橋樑、大壩、軍事基地等以南方邦聯領導人的名字命名，其中包括100多個公立學校。這些紀念標識絕大多數在南方。南方多個州還設立了相關紀念日。美國《新觀察》雜誌評論稱，很多邦聯士兵和將軍的雕像最初只建在墓地上，供人憑弔，後來大規模出現在公共區域，建設的時間同白人至上主義興起是同一時期，這不是偶然。
歷史學家凱文·萊文認為，弗吉尼亞州夏洛茨維爾市的暴力衝突是一個轉折點，在對待邦聯紀念物和種族關係方面已經沒有“中間道路”。隨着種族關係緊張、白人至上主義重新崛起，持不同觀點的人思想日益極端化。然而有不同觀點認為，僅僅靠拆除雕像不能解決問題，美國社會在如何對待這些雕塑的立場是對立的，並且拆除這些雕像之後用什麼去填補？
種族關係的緊張並非只體現在邦聯雕像等公眾關心的問題上，更深深影響普通人的生活。俄勒岡州一位急診室亞裔醫生埃斯特接受媒體採訪時稱，很多白人病人因為她的種族拒絕接受她的治療。
此前，通常是少數族裔採取極端行動，這些人因為受到種族歧視傷害，對現實不滿，產生了極端思想。夏洛茨維爾暴力事件的肇事者是一位白人，凸顯白人至上主義由社會思潮轉化為暴力行動。而最近，美國左翼人士提出的“反法西斯”口號成為媒體出現的高頻詞，美國媒體擔心，美國社會面臨極右之困的同時，左翼的暴力行動也有增多趨勢，美國種族對立正陷入“惡性循環”的危險。
（本報華盛頓8月20日電）
