10月25號一場未成年新娘拍賣活動在Facebook上舉行，該活動持續將近兩週，直到11月9號才被發現。該交易已經結束，女孩父親從中獲益。
以他17歲女兒的婚姻和自由為資本，從出價最高的買家手中獲得500頭奶牛、三輛汽車和一萬美元。很難想象，在人權高度被重視的現代社會，如此野蠻的行為竟堂而皇之地出現在世界上最大的社交網站，其行為本質可以聯想到奴隸市場。
可這並非是個例，在我們看不到的地方，在遙不可及的南蘇丹，還有更多更恐怖的例子。生命和自由本不該有價格的，而竟有了價格，許些黃白之物，便能買下一個生命的擁有權，這一刻人的價值被無限貶低，大概是場價值與價格極度逆差的生意了吧?除了上述例子，人販子、老鴇、乃至綁架土匪都可以是這場生意的賣家，將他們手中的所有物明碼標價，出售與人，其中價格參差不齊。這個時候，人不再是人，可以被叫作“人貨。”
要説最高的大概便是綁票土匪們了，以巨大的風險代價謀求天價贖金。最典型的例子就是世紀綁匪張子強，一件李澤鉅綁架案震驚兩岸三地，最終得到高達10億的贖金。這大概是有人貨以來，市場上最高的行情了。
其次便是老鴇手下的妓女，這是古時候的説法，現代説法是媽媽桑及性工作者。她們的價格高低不一，從數百元到數千，最高級的甚至可以達到數十萬。
但最賤的，價格最低廉的就是人販子的貨了，他們手裏最多的人比不得綁匪的金貴，也比不上老鴇們的聲色，最多隻能算是生貨，小貨!
説起人販子，這條罪惡殘忍的利益鏈從古至今，從未斷絕。在古代，人口的販賣是再正常不過的事了，奴隸制度下的人，是可以被當做貨物隨意處置的。且法律保護買家的權益，收了錢，簽字畫押，人就不在是個平等的人了。
在現代，隨着經濟日益發展，對權利的追求愈加熱烈。奴隸制被廢除，法律承諾人生來平等，保護人權至高無上。
但是人販子依然沒有消失，反而更加猖狂，他們或隱藏在窮困山村，糊弄鼓動無知的當地人，買賣婦女兒童。或苟縮在人員密集的客運場所，在暗中觀察對象，像老謀深算的獵人隨時準備出手捕捉獵物。
往往得手後，他們就要開始罪惡的出售。怎麼出售?看人貨質量而定，是幼兒還是少年，是女人還是男人，根據人貨的大小性別。他們來尋找買家，在這場交易中，人販子是中介人，他們會抬高價格，用盡手段榨乾人貨的價值。
最好賣的大概是懵懂的幼兒了，若有迫切想要孩子的買家，他們就賺大了。《青光》裏有過記載，在災荒時，三塊錢便能買來一個丫頭，價格之低，令人驚訝。
可事實上，在國內，在民風淳樸，民智未開的邊遠山區，只需要幾百塊錢就能買到一個活生生的人。我知道的最賤的生命是一個七歲的女童，被醺酒的父親以一頓酒錢賣掉。在我們的想象中是如此不可思議的事情，大概也不會有比這更賤的價格了。
如果將一條生命的裁決權和一頓酒錢各放在價值天平的托盤上，就可以發現這是一場懸殊太大的交易。九牛一毛也不足以形容。我可以想象，那位父親自私自利到了何種地步，豪無人性，堪稱禽獸。
也許是缺了些錢去買醉，剛好那邊想要個孩子，於是兩邊心照不宣，含含糊糊地就完成了交易。但可想而知，命運絕不會加惠於她。如果買家人善心好，還算是不幸中之幸。
可如果遇到了刻薄人。那日子也好過不起來，少不得被壓榨勞動力，要是買家日後再有了親生兒女，那就更難過了。有時候想一想，生命真的太賤了，太賤了。許些錢財就能買到活生生的生命。
能買到一個獨立個體的自由權，血肉之軀竟比不上區區幾兩錢財的分量。綁匪手裏的人質是何等絕望悲慘?人販子手下的婦女兒童又是何等煎熬?
就像朱自清説的，錢世界裏的的生命市場存在一日，都是我們孩子的危險，都是我們孩子的侮辱。想一想吧，這是誰之罪呢?這是誰之責呢?最後以電影《親愛的》中台詞來結尾，沒有買方就沒有賣方，沒有賣方就不會有交易!
