我們在提倡人性本善的文化環境中成長為人，發自內心的認為善是人性身上的一種閃閃發光的本性，所以很難理解社會中所發生的一些不存在任何衝突或者明顯的動機的傷害性事件發生的原因。
這本身並沒有並不能為人性本惡提供反證，只能説明除了善良的因子在主導着人的行為，還有其他一些重要的因素同樣也在某些環境下起着促進作用。它説明人類身上存在很多相互矛盾和對立的複雜的特點，這些特點就像處於待機狀態一樣，隨時可能被外界環境所激活並作出一些和之前的行為模式大相徑庭的的行動，並且產生一定的後果。
通常由受到他人的攻擊而下意識的自我保護和防禦所產生的傷害叫做良性侵犯。這意味着我們對他人所造成的傷害並不是處於想要真正傷害他人的目的和蓄謀，而只是正當的自我保護措施。
但是，我們可以看到每天都有一些惡性侵犯事件的發生，儘管作惡者和受害者之間之前並不認識或者有過任何私人的過節和矛盾，也會發生嚴重的傷害性事件。這背後所表明的已經超過了破壞和傷害的範圍，而更多的揭示和顯露了人的內在心理。
當人們走出離開學校，離開家庭，走向社會謀生和立足，會發現家庭和學校的價值觀在某種程度上已經遠遠不能涵蓋社會所代表的東西。人們衡量自身，首先取決於充足的物質和穩定的社會關係。無論前者還是後者，在整個人生中都不是一道簡單的習題。有多少人，終身辛苦勞仍寄人籬下，貧困潦倒;有多少人的生命中相遇和邂逅瞭如此多的人，最後仍然孤獨終老。
當我們無法在社會價值的標尺下準確的衡量出自己的價值同時心裏也不存在自我價值的定義、標準和尺度的時候，會產生對自我存在和生活的懷疑以及無能感。這種無價值感不僅會腐蝕和毀壞一個人的生活，同樣也可能促使他以另一種極端的方式獲得一定的存在感和意義感，也就是傷害他人。在這樣惡性的力量中感受自己，肯定自己，就是其中一種常見的反社會心理。
無意義感是一個普遍存在的問題，無聊也一樣常見。雖然現在的我們無論如何雖然能夠以任何一份工作維持自身的生存，並且在較少的花費下獲得大量的資源，尤其是娛樂性質的資源。但是這種缺乏創造性的工作方式和生活方式成為人們生活樂趣的殺手。長期處於慢性無聊和無趣的狀態中同樣也會使人以一種極端的方式獲得刺激和樂趣，即具有破壞性的暴力活動中。
那些因為孤獨或者感受到自身力量缺乏的人更容易為了追求力量和融合而傷害他人。這種情況最常見的例子就是那些處於一段相互虐待的關係中的人。由於雙方都渴求着和另一個人的融合以及對其的控制而長時間陷入在毀滅性的關係中。
生活中真正的力量和樂趣首先來自於對孤獨的接受，和孤獨感之間所建立的和平共處的關係。在此基礎上，我們才不會為了逃避自身的感受，滿足自己的需求而選擇一種隱蔽的或者明顯的傷害性的關係，最終在其中喪失自己的主動權甚至自我本身。
創造性的活動也能夠從根本上豐富和拓展我們的生命，在其中釋放和消化那些無法傾訴和表達的情緒和感情同時擺脱無聊和空虛，成為自身存在的最好的立足點。
