楊氏太極拳是現在人們比較喜歡一套拳路，楊氏太極拳是在傳統的太極拳的基礎上進行創編的，但是很多人在學習太極拳的時候總會出現一些這樣那樣的問題。
太極拳是一項快慢相間，虛實結合的一項武術運動，對於太極拳的拳理不瞭解的人是很難學好太極拳的。
先輩教誨，練太極拳需從“鬆柔入手，積柔成剛”、“用意不用力”，許多人誤練成“弓背貓腰”、“縮頭縮腳”，像“柔軟體操”。
中國武術的任何拳種都講究“功架正確”，猶如建造一坐大廈，需按照圖紙設計要求，做到基礎堅固，造型壯觀，具有抗震能力。
以楊式太極拳而言，其風格特點是：緩慢柔和，式勢均勻，姿勢舒展，勁藴內涵，形象優美。練好楊式太極拳關鍵是“鬆、柔”，鬆不是“癟”、“塌”，柔不是“軟”、“舞”。“鬆”是周身206塊骨頭關節能保持最大限度的靈活性，使之不僵化，好似一串珍珠項鍊節節貫串，產生一動無有不動的效果。
在盤架中，全身關節都處於沉長拔開、纏繞旋轉、吞吐開合、遙相呼應，也即是處於 “安舒”、“圓滿”的境界，像一個充足了氣的氣球，渾身下下都有鼓盪之氣。
這樣身形才能“尾閭中正神貫頂，滿身輕靈頂頭懸”，抬腿舉手優美而瀟灑，沉穩而挺拔。“柔”的要求是肌肉、韌帶在行拳走架時，處於舒展狀態，不緊不硬、鬆弛自然，蓄放適度、無過無不及，提腿輕靈、動步沉穩，落地紮根、身發輕靈，兩膊相繫好似抽絲掛線，無輕漂浮滑之形，有渾厚之黏韌性，具有“虎背熊腰塔樁立，蛇行蛹動金絲纏”的神韻。
鬆柔不是練太極拳的目的，只是練太極拳的手段，是為了在盤架中由靜入手，由鬆入柔，以至着熟；進而積柔成剛，剛柔互運，以至剛柔既濟和合，漸悟懂勁；再進而剛柔渾然，知纏而進取，知依隨而進退，旋繞環化、蓄髮相變、奇正相生、陰陽合德、神氣因皆成自然，以至階及神明。
因為，太極拳不單純是修身養性的“養身功”，它的靈魂是克敵制勝的“武功”。全身關節的大鬆，肌肉、韌帶的大柔，是為了迎敵時，全身四肢百骸、關節、肌肉、韌帶能迅速的緊密組合，制伏敵手。猶如軍隊打仗，根據戰略戰術需要，有時化整為零，有時組零為整，集中優勢兵力殲滅敵人。
這就是太極拳經過長期的艱苦修煉達到的“極柔軟，然後極堅剛”的上乘功夫境界——柔化剛發。我的大師兄潘志成，從師13年，現年92歲了，與年輕人搭手，仍能得心應手的將對手放出丈外，年輕人感到潘老臂膊極沉，內勁大，無法化解而渾身使不上勁兒。潘老説：“練太極拳，人老勁不老嘛。”
其次是“神”的問題。現在不少人練太極拳，只是“依葫蘆畫瓢”、“隨意畫圈”，不知其所以然，打“糊塗拳”，好象老年痴呆。若問其“攬雀尾”何意？一問三不知。
如追問：“提手上勢”與“手揮琵琶”有何區別？則答：“方向不同。”……令人啼笑皆非。常説：“練太極拳形似易，神似難”。要達到“形似搏兔之鶻，神似捕鼠之貓”這種神形兼備的境界，非數十年功夫難以登堂入室。
“神”的問題，是練拳時如何用意、明瞭每一招式的攻防作用的問題。武術界常説：“心中有，眼中有；眼中有，手中才有。”也就是內外相合，精氣神的高度統一。與人較技時，搭手化打，其“跟在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，一氣呵成。腳上有根，手上才有勁。
我們説搭手要吃點，點就是勁點。若聽勁極為靈敏，則能沉浮纏繞，無為而無不為。楊式太極拳要求做到式正招圓。式是定式拳架，式式都是實用；招是式的相連，是銜接過渡動作。
每一式與下一式之間，應該有似停非停、似展非展、勁斷意不斷的意境。練拳中要有心到、意到、勁到，敵倒之意。練太極拳純以神行，預備勢猶如處於“以級戰備”的狀態，待機而動。招式的相連不斷，就是應敵變化而動，人不知我，我獨知道人，前面無人當有人。這樣，目光能隨化打而遠視，專注一方，即“意之所至，眼神灌之”，自然精神抖擻，神采奕奕。
要將太極拳修煉到神形兼備，必需要有名師的指點和言傳身教，再加上自身的艱苦修煉，恆專不驕，方能達到。功夫是練出來的，是悟出來的。
