腦癱加行動不便的女詩人餘秀華，因為一首《穿過大半個中國去睡你》這首直白的詩，“只因睡你和被你睡是差不多的”大膽表達，引起了無數多人的爭議，很多道貌岸然者，罵餘秀華傷風敗俗!最讓人爭議的是餘秀華成名以後，想方設法的跟前夫離婚。很多女人罵餘秀華作，沒良心，丈夫不嫌棄他殘疾，對她那麼好，自己成名了就把丈夫離了!
餘秀華19歲結婚了，20歲生兒子。她老公是傳説中的老實男人，他們是被他人介紹認識，兩人完全沒有沒有感情基礎，然後就被雙方父母張羅着結婚了。結婚以後，餘秀華的丈夫一直覺得自己委屈，娶了一個殘疾妻子，活的特別憋屈，兒子一出生就出去打工去了，偶爾給點家用錢，常年不回家，餘秀華的婚姻跟活守寡沒有區別。
餘秀華雖然有殘疾，但內心卻是很豐富有趣的。一個76年的中年女性能夠寫出有情懷的詩，並且朗讀的理直氣壯，她寫出了內心的痛苦與渴望。這是一個從來沒有感受到愛與被愛的女人，對愛情歡愉的幻想，也正是因為這種幻想，餘秀華成功引起了很多人的共鳴。
餘秀華出名了有錢了，她終於可以堂堂正正的花錢解決掉，自己不需要的婚姻。他丈夫給餘秀華開出的條件就是：想離婚給我買套房，餘秀華做了，他丈夫很高興的在離婚協議書上籤了字，也可以拿着餘秀華給的離婚賠償，理直氣壯的去找別的女人結婚。
婚姻不是保護傘
所謂“嫁漢嫁漢穿衣吃飯”，那是當時大家都窮，女人為了找一個漢子緩解自己的生活壓力，漢子為了找個女人傳宗接代，滿足老人的願望，大家就這麼湊合過了一輩子。直到今日，依舊有很多女性把婚姻當成人生必需品，把生兒育女當成人生首要任務，可是婚姻並不保證女人幸福，也沒法保證婚姻中的男女真的能夠白頭到老，老有所依。
根據中國民政部發布的《2015年社會服務發展統計公報》顯示，去年全國依法辦理離婚363 .7萬對，粗離婚率為2.7‰，連續12年攀升。離結比約為27.8%，這意味着，每4對人結婚的同時就有1對人離婚。那麼我們為何要結婚呢?從社會學意義來説，婚姻是伴隨社會發展後天發明的產物，婚姻的概念不是與生俱來的，不像日月星辰山河大地。我們再從經濟學，哲學，文學家的角度來看婚姻。
《自私的基因》的作者理查德·道金斯認為，婚姻是保護基因更有利的傳承
恩格斯在《私有制、家庭、國家的起源》裏説：“對於資產階級而言，婚姻和賣淫的區別不過是批發和零售。”
李敖在《透露婚姻潛規則》中説，婚姻就像黑社會：沒加入者不知其黑暗程度，加入之後又不敢坦露實情，僥倖逃出來的尚且來不及保命又何敢多言，所以真相內幕永遠只有親身經歷才能真正準確領悟。
婚姻的本質是什麼?
婚姻的本質一：就是找合作伙伴，一個人過的太累，找個人搭夥過日子。至於合夥人，本身就的眼光好，不然搞不好日子越來越差。
婚姻的本質二：找個人傳宗接代，一個人過一輩子太孤單，生老病死都有人養老送終。而實際上多少夫妻關係早就心懷鬼胎，大家不過是綁着婚姻的皮，讓自己看起來更得體。
婚姻本質之三：不保證愛情，即使你為愛結婚，婚後一樣會因為沒愛情離婚，只不過曾經愛過的婚姻，離婚的時候會體諒一下對方。但也不一定，一旦婚姻中某個人變心以後，為了自己的利益，搞不好比敵人還邪惡。
婚姻作為一種制度，本質其實是通過專偶制的安排，確保男性能順利得到血緣上靠得住的繼承人。從廣義角度講，婚姻制度算是父權社會的一種形態，是一個國家得以產生的原因和意識形態基礎。婚姻，其實是由男人制定規則，男人有跟女人求婚的優先權，女人一直被動的等待挑選，或者女性通過從屬的方式加入的一種模式。
婚姻與個人利益息息相關
婚姻本就和利益，保障有着緊密的聯繫，婚姻除了有維護穩定這一層意義以外，同時和個人權益保障息息相關。君不見已婚女人憤恨第三者，不憤恨男人，還不是因為他人剝奪了她的既得利益，如果第三者還有孩子，孩子還有法定繼承權，做人老婆有時候是長期戰役，有時候很難做自己。
婚姻本就是一種契約。如果對婚姻關係中的兩人，標明法律所允許的界限，就得以保證家庭組織的穩定和發展。從而“家庭是社會的細胞，是社會的”。生活大爆炸的謝耳朵説：人窮盡一生追尋另一個人類共度一生的事，我一直無法理解，或許我自己太有意思，無須他人陪伴，所以我祝你們在對方身上得到的快樂，與我給自己的一樣多。
不婚也不能讓你輕裝前行
國家民政局數據顯示，中國單身男女人數已近2億，主動選擇單身的“單女”明顯增多。獨居人口從1990年的6%上升到2013年的14.6%，如今有超過5800萬人一個人生活。單身者，正逐漸成為一個獨立羣體，一個社會符號。有媒體報道，國家民政局數據顯示，截至2011年，中國大陸有1.8億單身男女。
美國紐約大學社會學教授艾裏克·克里南伯格寫作《單身社會》一書，表明這代表着自嬰兒潮以來最重大的社會變革——我們正在學習單身，並由此帶來了全新的生活方式：“它改變了人們對自身，以及人類最親密的關係的理解;它影響着城市的建造和經濟的變革;它甚至改變了人們成長與成年的方式，也同樣改變了人類老去甚至去世的方式。”
結婚與單身只是一種生活態度
結婚與單身，本來都是生活的可選項。然而，在像中國這樣以婚姻為本位的傳統社會裏，單身者屬於統計學意義上的絕對少數羣體。他們遊離於配偶制度之外，從觀念到制度、從經濟到心理，多多少少都面臨着障礙，受到忽視、犧牲或歧視。在這裏，單身沒有錯，但是會受到懲罰。輿論的，社會的，父母的，以及你自己對你自己單身的懷疑。
説到底，單身依舊是小眾人羣，大部分人還是要結婚的，即使結婚再離婚，也符合了這個社會的道德規劃，婚姻本來就是一種社會次序和制度的穩定，而未來單身人羣將越來越多，是因為絕大多數人都醒悟過來，婚姻從來就不是保險箱，也沒法真正和身邊人一生一世，相依為命。
我們一生很長，圍城內外的人都容易變心和騷動。不管女人選擇已婚還是單身都不是好走的路。單身意外着你要加倍努力，才能賺人家兩口子合力賺的錢。已婚意味着，女人要在家庭事業中找平衡，在婚姻中首先犧牲的是女人。
為了孩子為了丈夫的事業，那些被犧牲的女人不比男人差，要麼被圈養慣了，哪天丈夫出軌壓根就沒有免疫能力。要麼是被犧牲慣了，覺得自己無關緊要。但人生上半場不管你是已婚還是未婚，想跑贏下半場都得很努力。不然在這個隨時男女被辭退，下崗，無工作的社會，指望誰到最後都沒有好結果。
不管女人選擇已婚還是單身，學會愛自己，努力提升自己，時刻有緊迫感，才能從容應對這個變化中的世界。這個世界，最易變的是人心，最不易變的是你自己對自己的忠心，女人只有靠自己才能活的更好，即使有人拉你一把，你也得有價值，沒人會跟沒價值的人交往結婚，所以你要很努力，很努力才能獲得一生的老有所依。指望男人和婚姻，這種連自身都難保證的未來往事，還不如多指望自己，你連自己都指望不上，還能指望誰?
