雖然風波漸漸平息，但是經過這一番風波後，中國傳統武術的實戰型究竟怎麼樣還是讓人產生了懷疑，其實，中國傳統武術的實戰性在近代就已經由很多武術大師驗證過，而在中國古代，同樣也有幾次註明的“約戰”，這幾場“約戰”也充分了驗證了中國武術的實戰性。
首先，古代人怎麼打架?
現在全世界最流行的打架招式是拳擊，但那是古代埃及人先開始玩的。咱們中國人老祖宗不流行拳頭互毆，而是近身搏擊，講究的是力氣與技巧的結合，最早的中國武術——
角力(也稱角抵)。
角力，在古代是一門徒手格鬥的流行技藝。《禮記》裏就有記載：“孟冬之月，天子乃命將帥講武、習射、御、角力。”可見，角力，是和射箭、駕車並列的軍事技能。
春秋戰國時期的兩軍戰場，一旦戰車被毀，弓箭射光，長戈折斷，角力技能就派上用場了。説準確點，角力就是徒手殺人術。秦始皇統一六國後，舉辦的一次大規模閲兵演習上，就用角抵作為大典之禮。
到了漢代，徒手搏鬥更為流行，大量出土的漢代壁畫、漢磚上，都繪有人與人搏鬥、人與猛獸搏鬥的畫面。當時的兵家技巧裏有《手搏六篇》，就是一種踢打擒拿的軍事技術。漢武帝時的邊關名將甘延壽，身強力猛，就是一個手搏高手。他的嶄露頭角，就是在一次手搏格鬥大會上所向披靡，被提升了官職。
兩晉南北朝到隋唐時代，是北方遊牧民族大量南遷的鐵血時代。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、突厥等遊牧民族當時被中華之人稱為胡人，他們個個擅長騎射，身強力壯，性格剽悍好鬥，精通摔跤。
毫不誇張地説，胡人就是那個時代的戰鬥民族。
這期間，發生了幾起轟動一時的胡漢約架事件。
第一起發生在晉武帝年間。
一個西域胡人大搖大擺來到京城，擺下個角抵的比武場，較量下來，居然百戰百勝。《晉書》記載道：“有西城健胡，矯健無敵，晉人莫敢與校。”
這本是民間之事，但武帝司馬炎是個極其好面子的人，聞聽此事非常不開心，立即張貼榜文，召募勇士。
這就相當於國家要舉國之力，去約架一個外國流氓。
一個叫庾東的著名勇士站了出來，應募與胡人較量。結果庾東更厲害，當場“撲殺”了胡人。精通徒手殺人術的庾東因此聲名大振，被賞賜做了官。
第二起，發生在隋高祖年間。
有個西番來朝貢的胡人，名叫大壯，人如其名——體壯如牛。他在長安城的北門，與隋人相撲，沒有敵手。
説到相撲，可別以為是現代日本的那種肉墩子相撲。日本相撲雖然源自隋唐，但經過多年演變早已大異其趣，和中國原汁原味的相撲毫不相干。
相撲，就是隋唐、宋代對角力、角抵的另一個説法。
和司馬炎一樣，隋高祖楊堅也認為這件事”有傷中華國體“，怒道：“大隋國豈無健者”?這時，有大臣向他推薦了一個相撲高手：一個叫法通的和尚。
楊堅馬上派人招來了法通，與大壯較量。一番龍爭虎鬥之後，法通贏了大壯，轟動了全城，“舉朝稱慶”。
第三起，發生在清朝順治年間
清代筆記《嘯亭雜錄》裏記載了一個故事：清朝順治年間，蒙古喀爾喀族的使臣來朝，在理藩院招待的宴會上，使臣帶來的蒙古跤好手力大無比，與皇帝的侍衞徒手格鬥，全部獲勝。這時，一個叫祜塞的年輕皇族忍不住技癢，冒充侍衞入內廷，與這個蒙古好手比試，結果一交手就放倒了對方。順治皇帝高興壞了，大加賞賜。
